网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带
网络中国节·端午丨甘谷:麦香里的“谷角儿” 传承千年的亲情纽带西北角·中国甘肃(gānsù)网记者 程健 通讯员 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在(wéizuòzài)土灶旁,用传统技艺烤制一种(yīzhǒng)名为(míngwèi)“谷角儿”的花馍馍,以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午(duānwǔ)传统,已成为当地文化(wénhuà)的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民们(men)正忙着用今年的(de)新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好(hǎo)的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺(bùkěhuòquē)的美食,其(qí)外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有(yǒu)食欲,这上面的各种(gèzhǒng)花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷(gǔ)角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富(jīngyànfēngfù)的村民(cūnmín)掌控火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都(dōu)金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种(zhèzhǒng)“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。
村民(cūnmín)田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸麦秆烧的灶有一股格外的麦香味(xiāngwèi),且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种(yīzhǒng)美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予(fùyǔ)了深厚的亲情文化。
据当地(dāngdì)文献记载,甘谷县端午节(duānwǔjié)习俗“送谷角儿”始终是亲情表达的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在(zài)端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传至今(zhìjīn)的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我(wǒ)老妈特意做(zuò)的‘谷角儿’也准备好了,我马上就要去(qù)我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已(zǎoyǐ)超越食物的范畴(fànchóu),成为连接过去(guòqù)与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香(dāngmàixiāng)再次飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着(zhe)属于这片土地的独特味道。 
西北角·中国甘肃(gānsù)网记者 程健 通讯员 何乐 王瑷萍
端午节前夕,甘谷县金山镇水家岔村的空气中弥漫着浓郁的麦香。村民们围坐在(wéizuòzài)土灶旁,用传统技艺烤制一种(yīzhǒng)名为(míngwèi)“谷角儿”的花馍馍,以独特的美食和习俗迎接佳节。
这种承载着吉祥寓意与乡土情怀的端午(duānwǔ)传统,已成为当地文化(wénhuà)的一张亮丽名片。
记者在水家岔村走访时看到,村民们(men)正忙着用今年的(de)新麦面粉做“谷角儿”,大家一边将鸡蛋、苦豆粉加入发酵好(hǎo)的面团揉制,一边用自制的工具,在做好的面饼上捏起“谷角”、刻上各种花纹……
这就是甘谷人端午节不可或缺(bùkěhuòquē)的美食,其(qí)外形酷似锅盔,但制作工艺更为讲究,有五谷丰登、家庭和美等美好寓意。
“到端午的时候,我们就一起做‘谷角儿’,不光看起来有(yǒu)食欲,这上面的各种(gèzhǒng)花型也代表着吉祥的意思。”村民苏巧娃介绍。
制作“谷(gǔ)角儿”的关键在于烤制,在甘谷,一种家家户户门口不起眼的自制小“土灶”就是制胜法宝,往往由经验丰富(jīngyànfēngfù)的村民(cūnmín)掌控火候,用新麦秸秆将“土灶”加热,然后放入“谷角儿”进行焖烤。
传统土灶和燃料的选择,让每个出炉的馍馍都(dōu)金黄透亮,外酥里软,最大程度保留了面粉(miànfěn)最原始的香味。这种(zhèzhǒng)“土办法”代代相传,既是技艺的延续,也是对自然馈赠的感恩。
村民(cūnmín)田贵梅介绍,这种土法烤制的馍馍颜色格外黄亮,味道香甜。同时,用秸麦秆烧的灶有一股格外的麦香味(xiāngwèi),且麦香味特别浓。
“谷角儿”不仅是一种(yīzhǒng)美食,经过千百年的传承,这种花馍馍被赋予(fùyǔ)了深厚的亲情文化。
据当地(dāngdì)文献记载,甘谷县端午节(duānwǔjié)习俗“送谷角儿”始终是亲情表达的核心。
老辈人认为,端午时节麦收刚过,用新麦制作的(de)美食寄托着对丰收的庆祝和对未来的祈愿。小辈们在(zài)端午前带上“谷角儿”探望长辈,也就成了流传至今(zhìjīn)的习俗。
村民蒋启奥告诉记者:“我(wǒ)老妈特意做(zuò)的‘谷角儿’也准备好了,我马上就要去(qù)我老丈人家了,这是我们甘谷的一种习俗,每年端午的时候都得去一下老丈人家。”
在甘谷,过端午还有门楣插柳、彩线编手钏等习俗,但烤制美食“谷角儿”在当地延续最久也最广,这种美食早已(zǎoyǐ)超越食物的范畴(fànchóu),成为连接过去(guòqù)与未来、亲情与乡愁的符号。
当麦香(dāngmàixiāng)再次飘散在村头巷尾,甘谷人用双手和匠心,守护着(zhe)属于这片土地的独特味道。







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